我長在打開的樹洞｜Alang Ciyakang│支亞干部落

從Wilang家的田帶回來的sakus(樟樹), 早上動手用Qrut(鋸子)切了兩片放在車子裡 一整天聞著覺得好香好舒服， 回到家手停不下來又切了好幾片... 喜歡動手鋸多過鏈鋸， 鏈鋸發出的聲音很吵， 二埕機油混92無鉛汽油的味道很臭 我喜歡Qrut在手掌來回的感覺

Matay在田裡發現以前老人家用來做火藥的植物，Bu bu Wilang說快來看pyang，又有一篇文章可以寫了 XDD 七點半被Yudaw叫起來，前一天興奮的跟我分享買了神 奇的機器，期待可以記錄更多部落美景，先約了在河堤吃早 餐，然後整理Wilang家的地。 政府引進的銀合歡沒有天敵的霸佔荒廢的土地，一棵棵用鏈 鋸、鐮刀、開山刀砍下，但鏈鋸鬧脾氣，不斷升高溫度冒白 煙，馬力不足鋸到我手痠腰痛。 銀合歡雖然很霸道，但有幾株老人家過去種下的Psiya w(月桃)、Sakus(樟樹)、mami(橘子樹)努 力的搶下一片天。 Rubiq帶了她姐姐做的巧克力蛋糕給我們吃，蛋糕吃在 嘴裡好好吃，Mowna兩人已經在Rangah Qhuni(打開的樹洞)玩水和泥巴...藍色的天空下 覺得很美。 等到鏈鋸徹底罷工後，本來只打算用pujing和鐮刀砍 掉沒那麼labang(粗)的，Matay來看了一下， 把我不利的Pujing帶回去磨利，再帶了一把強大的Q rut(鋸齒刀)。 Matay教我們怎麼正確使用Qrut，往前推不要用力 ，往後推再使勁，比較不耗費體力，鋸的時候要順著樹傾斜 的角度，鋸子才不會夾住，反方向也先切一個缺口會更好鋸 ，果然還是有長輩帶會更順利。 天快黑的時候Ciwas帶兩瓶舒跑來看我們，等到要離開 時，看著一群被砍下的銀合歡覺得很爽!!!!!

多線的、複雜卻又豐富的部落，祖靈和時間累積在我們生活 的部落中，其實任何一個顏色都是屬於部落，都是具體存在 於生活之中，人為了生活努力，有的人當保全，有的剪頭髮 ，有的種田，有的當校長，有的綁鋼筋，有的玩音樂，有的 當公務員，我也有自己喜歡看的事情...我喜歡不一樣， 我喜歡多元，喜歡沒有固定的答案。

勇敢的心。

據說明明是要為了種masu(小米)所以來整地，順便來個族服外拍，但回頭看照片，外拍好像才是重點XDDDDDDDD 鏈鋸真的不簡單，要取一個角度，弄不好會卡住，手臂要很有耐力，撐著鏈鋸到我手血管爆筋，還有我的腰好酸~~~~哈哈哈哈，拜託讓我再胖一點壯一點。 孩子們幫忙把倒下的銀合歡搬到路旁，然後默默出現籃球也讓我很訝異，什麼時候帶了籃球出來。 銀合歡一顆顆死在路旁真的很爽~ 小米快回來支亞干，族服也快穿回來~

Wilang說要不要去看水，就一起去了。

我知道我蠻會寫文字，從小就知道。 小的時候bubu逼我們讀聖經，我最不喜歡啟示錄，裡面太多抽象和隱喻，看得我頭昏眼花，我喜歡舊約，裡面比較多具體的故事陳述。 比方暗嫩強姦他的表妹，羅德的妻子回頭變成鹽柱，死了一堆小孩身上又長滿癩痢還死忠愛著耶和華的約伯，還有我現在想不起來的聰明的婆婆叫ina睡在某個男人的腳旁逼婚.....這些故事都很吸引我。

每個禮拜一和禮拜四的早上八點，志工媽媽準時來到籃球場打掃，今天Payi Tuque騎著摩托車來，腰上圍一條鮮綠色的跳舞裙，她說這樣很漂亮。其他志工，Payi Quhung踩著腳踏車，Aybi和Ciwas也都各自騎著機車來。+

又一個興奮的夜晚， 每一個人說的話，唱的歌，是不是太感性， 回來部落的一切對我來說很魔幻也很寫實， 同時也感到很幸運， 有一群彼此互相拉扯的夥伴， 有好多份想要做事的熱忱， 其實快掉淚的時候， 趕緊補上Rubiq攜帶的飲料， 今年我們做得很滿， 未來也絕對不會少！ 月光映在支亞干溪時， 覺得自己很渺小， 還要學習更多，經歷更多！

在部落裡很常走的路，很常去買的早餐店， 某天注意到附近竟然養了一支彼特犬， 褐色的皮膚和粗壯的四肢， 回家問我弟弟，他說彼特犬都已經在那裡多久了。 人很有趣，每天接觸到的事物， 沒有特別的意識或是用另外的角度去觀察和感受， 路始終是條路， 不會是條有可愛彼特犬的路。 之後的每一天，不斷看到彼特犬的蹤跡， 有時候牠在馬路中央伸懶腰， 有時候牠在院子裡面奔跑... 有時牠張大嘴巴在吐舌頭. 找一種方式和自己生活的地方相處， 每一件事情似乎變得充滿智慧和樂趣。 石頭留下來， 人也要留下來。 sapah alang nami...

睡前看了Rubiq演的樂太魯閣， 又開始興奮有點睡不著了... 我們的傳統生活總是美麗的憧憬， 也許回不去, 但總是得想辦法實踐那些重要的價值 Rubiq帶著洗不掉的紋面回家， Payi不斷摸著她的臉頰說好美， 那一刻，她真的覺得ptasan在她臉上好美！

從東華趕回家買一個便當在關懷站吃，三個東華的妹妹進來 做地圖。

早上跟著村長和公視進入礦區，幾個月前我們徒步用腳走了 三小時的路，現在壓平的石頭路半小時就能抵達，也順便壓 平了那些美麗顏色的水。

payi 細數那些她嫁來看過的老人家，來自 tkiji( 崇德 ) 部落的家族在支亞干曾經那麼多，他們住的房子在哪裡、廚房的高度、在還沒蓋上水溝蓋的小河裡發生甚麼 ...  

支亞干一萬分之一立體部落地圖一開始是9塊，問了幾個老 人家後增加到16塊，不知道繼續問下去是不是還會增加. ..

時間過得很快，接觸tminum已經一年。 緯挑是一種自由的織法， 不用限制於從頭到尾都是同一個手勢和動作， 隨著心情可以自由換色，改變圖紋，或著不做圖紋... 我織布的時候其實很沒有耐性， 也沒辦法忍受長時間重複做同樣的事情， 最喜歡隨興的緯挑。 以前的payi不用紙筆構圖， 也可以做出精緻又複雜的圖紋， 想試著揣摩payi的織法， 但只能從簡單的開始。 覺得很好玩。

每一天在部落都是學習，所以感覺很踏實。 baki看我水都滲進雨鞋裡，指著我的阿米古就說：所以 我買長一點雨鞋。 自來水公司有一次來跟我說，他們的水不夠了，要我把我們 的水管改小，我就罵他們，什麼水不夠，你看旁邊那個水流 那麼多，你們水跑去哪裡?去檢查你們的水管是不是堵塞。 他們來好幾次，一直跟我講，我就一直罵他們。後來自來水 公司檢查他們的水管，真的是因為堵塞的關係...對我講 話就比較客氣了。 有一次一群teywan高中生、大學生跑來水源地烤肉， baki很生氣，說你們不是有唸書嗎?難道不知道不能破 壞別人的水源地，水髒髒的我們怎麼喝，第一次我警告你們 ，第二次我就殺死你們XD...小夥子紛紛嚇得跑走了。 蓄水池上磚頭的排列，留了一個縫隙，我以為是baki忘 記擺滿或是磚頭不夠了，他說不是，這個孔隙專門是讓落葉 可以流出來。 還有Baki自製擋住淤沙和落葉的鐵籠子，和專門清除落 葉的竹掃把，水，自我的管理真的不簡單!!

前天我在門口掃地， baki 騎著野狼 125 到我眼前。他說水源頭的水不夠了，水在石頭 ( 擋水流出口的沙包上放了一個石頭 ) 的下面，沙子也堆得很高，我要帶人去整理，你去幫我拍照 ... 差不多八點我們去，講完又說七點半好了，今天早上七點他就出現在我家門口，看來 " 原住民時間 " 根本是我們青年製造的原住民神話 XD Pusu Qsiya( 水源地 ) 去了第三次，一點一滴地了解更多，跟在 baki 的後面，聽他說話。 baki 大部分說族語，我都聽得懂，也在心裡想要怎麼把這些話從自己嘴裡說出來。

拖著疲累的身體回到家， bubu 說怎麼沒有帶飯上去吃，在山上吃飯最好吃了，尤其是鹹肉。 bubu 和 tama 開口聊上山的事，二子山那邊真的很漂亮，比中國大陸還厲害， tama 還說以前他們用箭竹撐竿跳渡河，我想著下次要怎麼渡水不會更狼狽 ...  

離山很近。

2015年4月，我們幾個支亞干部落的青年與西林社區展發展協會一起製作部落立體地圖，我們都不是常上山的小孩，甚至部落附近的山、水都叫不出名字。看著珍珠板一塊塊疊起來，披上土後，才發現原來部落的範圍這麼大、山這麼壯觀。地圖大致完成後，陸陸續續有好多人來說山上的故事，其中部落兩個耆老說的比較多，指出地名後我們插上旗子，再試圖用google earth整理目前蒐集到的山林故事。 大家一起製作立體地圖(2015.07.08)

第一次走入鄒族的地方，蠻開心我的第一次不是去阿里山國家公園、小火車、奮起湖這些知名景點。

聽完tassil的表演覺得溫暖、歡樂、感傷，一種複雜的情緒，卻又很有溫度。

第一次用毛線做織布，只是一個轉念，之前在北國收購了很多毛線，那時候只是為了做緯挑圖紋的線，因為我的線大多是棉麻線，棉麻線相對棉線更多一點摩擦感（我真不知道該怎麼麼形容），棉麻多一點粗糙感，所以挑緯線就得選更軟的線，才能與比較堅硬的棉麻線密合在一起。

pgu(紅蔾)和masu(小米)一起播種下去，只一個禮拜多一天，紅蔾就很有生命力的冒出頭了，看到真的好開心。

masu(小米)終於播種了。過年期間綿雨不斷，問了很多人，捱到2月12日，太陽放晴才把小米種下去。 挖土前念了好幾句東冬告訴我的祭詞，siyus bari...siyus bari...，我以為自己擠不出幾句kari truku(太魯閣語)，但心中還是能說出幾句。 kana utux rudan   (祖靈們) miyah na hari   (快點來這) miyah dxngal nami  (來我們的土地) yaku o Apyang Imiq  (我是apyang) tama mu Umaw Sudu  (我爸爸是umaw) maha ku mhoma masu da  (我要種小米了) maa paru ka masu nii  (希望小米可以長大) mhuway su balay  (謝謝你們)

Powda是什麼 powda是太魯閣族生活中常見又重要的祭祀活動，powda是"通過"的意思，powda的牲物可以是雞、鴨、牛、豬...任何生物，目前最常見的是豬，所以我們常說"殺豬"。powda的原因有很多種，傳統主要有結婚、上山行獵前、消災解厄等，但現今殺豬的原因琳瑯滿目，落成、訂婚、買車、當兵、考上公務員、特定目的慶祝...等。總結來說，太魯閣族人相信生活上的所有一切都是utux(祖靈)給予的，我們的祖靈跟上帝一樣，喜怒無常，不只會祝福你也會詛咒你。因此，人際關係的變動及生活中發生事件都必須慰告祖靈，藉由powda重修"連結"及"修補"人與祖靈的關係。

  我越來越喜歡生活在這個部落的感覺

我們支亞干部落有一個在地樂團-Tassil(石頭)，這個樂團由幾個青年組成，鼓手Yudaw、吉他手Aquih，還有其他部落的團員。 Aquih跟我說想要一條織布的吉他帶，去外面表演的時候可以讓聽眾辨識太魯閣族的文化，織戴的主色油他選擇，圖紋由我自己想像，他說希望可以像光芒一樣...這樣抽象的意念轉譯到真實的織布很有難度，加上既有條件的限制，索性就自由創作了，做得開心自在對現階段我的織布生涯更重要。

今天總共挖了七條溝，剛剛好想起我們truku大家都會唱的一首歌 yaku snaw nii(我是男人) yaku truku（我是太魯閣族） empitu pahung mu(我有七個膽) kaway bii naw ha(給我小心一點)

我總算看清楚河堤的樣貌。

英文片名：Disconnect  年        份：2012 國        家：美國 --------------------

這篇文章是記錄自己沉迷於織布圖文學習與創作的興奮與痛苦 工具是織帶機 圖文是蔡玉珊老師調查我們太魯閣的老布上的圖文。 作出來真是太爽快了 雖然邊邊還是有點歪曲扭八 但總算作出第一個圖紋了 太開心了!!!!!!!!!!!!!!!!! 織布真的好好玩呀! Hana說一定要自己摸， 摸熟悉了就是你的東西， 還有20個不同圖紋，kmbiyax

台南公館社區很好玩，這裡是西拉雅族的聚居地，離台南市區25公里遠，卻很像部落。夜晚的時候坐在路邊發呆可以清楚聽見自己的呼吸聲，安靜又乾淨。

我彎下腰除草聽到有聲音從河邊來， 以為我終於要碰到山豬了， 結果草叢中冒出咪咪的頭，

還是忍不住想要分享了... 早上透著微光看山的形狀， 突然好喜歡這個溫度， 冷冷濕濕好乾淨，

我們開了一條路，往Yayung Mtasaw(清水溪)的取水小徑。