我長在打開的樹洞｜Alang Ciyakang│支亞干部落

聽完tassil的表演覺得溫暖、歡樂、感傷，一種複雜的情緒，卻又很有溫度。

第一次用毛線做織布，只是一個轉念，之前在北國收購了很多毛線，那時候只是為了做緯挑圖紋的線，因為我的線大多是棉麻線，棉麻線相對棉線更多一點摩擦感（我真不知道該怎麼麼形容），棉麻多一點粗糙感，所以挑緯線就得選更軟的線，才能與比較堅硬的棉麻線密合在一起。

pgu(紅蔾)和masu(小米)一起播種下去，只一個禮拜多一天，紅蔾就很有生命力的冒出頭了，看到真的好開心。

masu(小米)終於播種了。過年期間綿雨不斷，問了很多人，捱到2月12日，太陽放晴才把小米種下去。 挖土前念了好幾句東冬告訴我的祭詞，siyus bari...siyus bari...，我以為自己擠不出幾句kari truku(太魯閣語)，但心中還是能說出幾句。 kana utux rudan   (祖靈們) miyah na hari   (快點來這) miyah dxngal nami  (來我們的土地) yaku o Apyang Imiq  (我是apyang) tama mu Umaw Sudu  (我爸爸是umaw) maha ku mhoma masu da  (我要種小米了) maa paru ka masu nii  (希望小米可以長大) mhuway su balay  (謝謝你們)

Powda是什麼 powda是太魯閣族生活中常見又重要的祭祀活動，powda是"通過"的意思，powda的牲物可以是雞、鴨、牛、豬...任何生物，目前最常見的是豬，所以我們常說"殺豬"。powda的原因有很多種，傳統主要有結婚、上山行獵前、消災解厄等，但現今殺豬的原因琳瑯滿目，落成、訂婚、買車、當兵、考上公務員、特定目的慶祝...等。總結來說，太魯閣族人相信生活上的所有一切都是utux(祖靈)給予的，我們的祖靈跟上帝一樣，喜怒無常，不只會祝福你也會詛咒你。因此，人際關係的變動及生活中發生事件都必須慰告祖靈，藉由powda重修"連結"及"修補"人與祖靈的關係。

  我越來越喜歡生活在這個部落的感覺

我們支亞干部落有一個在地樂團-Tassil(石頭)，這個樂團由幾個青年組成，鼓手Yudaw、吉他手Aquih，還有其他部落的團員。 Aquih跟我說想要一條織布的吉他帶，去外面表演的時候可以讓聽眾辨識太魯閣族的文化，織戴的主色油他選擇，圖紋由我自己想像，他說希望可以像光芒一樣...這樣抽象的意念轉譯到真實的織布很有難度，加上既有條件的限制，索性就自由創作了，做得開心自在對現階段我的織布生涯更重要。