文字：Apyang Imiq
受訪人：Buya
訪談人：Wilang
Cinrung、Iwan Pribaw、馮愛珍、謝正杰
Ciyakang─支亞干是我們部落的名字，有些人說是日本人命名的，也有人認為是指Yayung Qeyjing(清水溪流域)河谷的地形。其實除了Ciyakang，我們還有一個古老的地名─Rangah Qhuni，意思為「敞開的樹洞」。日治時期將Ciyakang稱為平林社，指的是這裡雖然地形平坦卻滿是蓊鬱的樹林，光復後改稱西林村，因為位於鳳林鎮的西邊。
最早遷徙至支亞干的家族來自於木瓜溪的Qutux Pais部落(敵人的頭顱)，部落的的頭目叫Kalaw Watan，他們將原居住於此地的的賽德克族驅逐後定居於此，再把這裡命名為Rangah Qhuni，Rangah是流域的寬度，Qhuni是樹木，指的正是部落旁的「支亞干溪」，這條溪源自白石山，上游幽閉曲折，到了溪口接近部落住區時，河道突然變得寬敞，就像一棵樹長出茂密的枝葉，也像一個深邃的洞穴被打開了，陽光照射進來的樣貌。
1914年日本人發動「太魯閣族戰爭」後，實施集團移住政策，將居住於高山的太魯閣族遷往平地，因此來自立霧溪、木瓜溪流域的各個部落(家族)紛紛遷往支亞干，形成一個跨家族集聚的大型部落。
日治時期，第一鄰和第二鄰是重要的行政空間，往第一鄰大轉彎旁邊的木造房屋，過去是日治時期的辦公室和放置木頭的地方，禁止伐木後，土地就被原來的地主收回去。在大轉彎旁有一條往山上的山路，上面有一個平台，曾經是一個神社，神社於1932年建立，大約在民國45、46年的時候被水沖走。部落的耆老曾回憶過，以前日本人規定上學的路途中，經過神社都必須爬上去朝拜，每年元旦也會召集居民舉辦祭典。
第一鄰的雜貨店是過去派出所的位置，設立於1913年。國小則是設立於1921年，其餘的公共建築也幾乎在那個時期紛紛成立，如療養所、交易所、老師宿舍等。現在的西林國小位於8鄰部落中央的位置，日治時期則是在第1鄰，以前稱為支亞干番童教育所，Kuyjong家前面的空地是交易所，也是老師宿舍的位置。馮海家下來空地是伐木存置木頭的地方，Cingrung家前那條水溝是以前第1鄰婦女們洗衣服的地方，也是小孩玩水洗澡地方。
有趣的是，除了這些公共建築，還有一個大型的游泳池位於第一鄰，如今隱身於茂密的山蘇田中，耆老回憶過去國小的學童都要被訓練要會游泳才能畢業，游泳池的水除了供學校使用，也當作蓄水池。日治時期推動水田定耕，因此游泳池的下方有許多的slaq(水田)。
國家的行政的空間從日治時期，位於第1、2鄰，到現在移至8鄰部落中央的位置，顯示出外來者介入部落生活的轉變。部落的名稱從Rangah Qhuni到Ciyakang，從平林社再到西林村，也顯示不同政權對部落的想像與認定，但生活在這裡的我們，同屬於一個gaya，認定自己屬於支亞干，稱呼這裡叫「alang Ciyakang」。
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