我長在打開的樹洞｜Alang Ciyakang│支亞干部落

payi Bakan說你們來學很開心，有我在不用怕。

覺得花蓮很美，很多人都很努力的在自己的部落耕耘。 日治時期從陶賽溪流域遷往卓溪的Tuda，200公里的 大遷移，遠離熟悉的傳統領域仍努力傳承賽德克的文化。

喜歡聽rudan的笑聲，笑到快岔氣。 喜歡聽rudan不斷講話，鬧哄哄的。 喜歡聽很多族語，讓我們有學習的機會。

很少面對不知道該如何整理心得的狀況，哈哈哈....鎮 西堡實在太美，也太多觸動心裡的事物...美到我懷疑自 己經歷的一切很像一場夢，我們也可以，對吧? 我們在鎮西堡烤火的時候遇見來自香港的TK，他說在香港 大家只懂得生存，來到部落才了解什麼是生活。

分享目前我們做部落地圖的整理： 目前整理出17個地名，其實對照原民會做的版本還有更多 的地名，但因為還沒有聽到耆老的口述，所以沒有放上去。

今天的紀錄想了很多開頭，總難逃脫子宜說的那段話：不只 是做麵包，更是人、土地、和文化的連結。 早上八點在Ihong家，她帶著我們走到後面的菜園，看 Sqnmu(玉米)的生長，玉米一年可以兩穫，處理的方 式完全用手工，她的玉米都是給長輩吃，若脫殼用機器會不 乾淨，殘留白色的殼，老人家都知道。我問她處理的方式是 跟誰學，「學」是一個多嚴肅正式的字，她說她的payi 在做的時候，她就在旁邊看。

今天我們做了什麼? 捻出一條不到30公分的苧麻線。

遇見 支亞干分享 會第二場邀請來自水源部落(Alang Sakura/ Pajiq)的玉茹夫妻，一起分享部落工作經驗。 水源部落離花蓮市區很近，交通的便利讓很多人不用離開部 落，但也造成青年跟文化的連結相對微弱，玉茹說就好像很 多的食物擺在桌上，卻不知道該怎麼選擇一樣。

第一次把活動的空間移到關懷站旁邊的地圖教室，空間本身 是一個動態的紀念過程。