我長在打開的樹洞｜Alang Ciyakang│支亞干部落

密麻的幾個字，三面a4大小的份量，有中文，也有羅馬拼音，我很常懷疑耳朵有沒有聽錯，我選的字母有沒有選錯。Payi說的完整句子被我切斷，揀了幾個我認為重要的，還有我認定會協助我記憶她說的kari，最終我在電腦前拼湊和添加出一篇完整的文章，我發現我不是在寫一個故事，更不會是一個真相，而是寫一個會讓我不斷回味的過程了。

Teyma yayung rbagan suqi bi bilaq ka qsurux nii da. in knkla hoya su mangal qsurux uri asi bi durmu usa yayung # 垃圾要帶走 # alangCiyakang

Musa ku knpahang naku mrbu o, sungut ni pgu, tayal thug ka mumu sungut, tayal mhro rnabaw ka pgu, kika mqaras llungang mu da. 樹豆從種子埋進土裡，到發芽，再到快比168公分的我高，莖從細細嫩嫩像滴水，到現在粗實帥氣，我覺得他們就是我！ 八個月生的紅藜被黑嘴踩斷了腰，竟然持續冒出紅色的葉子，我覺得他們也是我！

文字： Umaw Kanji / Apyang Imiq 受訪人： Yuci Teymu(55) 、 Hana Tolang 第九鄰位於西林村入口處，在中央山脈的環繞下，有著豐富的天然資源及風貌，樂天開懷是這裡太魯閣族族人的天性 ! 放慢腳步在這生活是一種享受，走進來吧，體會這裡的生活。 走進支亞干部落，一定很難忽視位於第九鄰十字路口的「支亞干早餐店」，乾淨的白牆貼上綠色的貼花，老式的木頭窗框加上毛玻璃，五張四方桌按上編號，早餐店的外牆讓部落舉辦活動時貼上各式海報及部落訊息，店裡的牆上也有一個塗鴉牆釘上各種企業的資訊，老闆娘 Hana( 哈娜 ) 和老闆 Yuji( 尤忌 ) 迎面而來大聲地問候「早安」，讓你有貼心的感覺，這裡不只是早餐店，也是早上的時間大家會聚集聊天，交流情報的好所在。

只是一個我現階段的感受，沒有任何的針對性，也沒有任何的其他有的沒有的聯想，純粹是我自己個人情感的簡短抒發。 這兩三個月，接到很多的邀約，不論是寫稿或是去分享我們自己在部落做事的一些經驗。我其實覺得有點「煩」，我知道我蠻會說話，也蠻會做簡報，也某種程度很會寫文字，那表達本身蘊含一種權力的展現，這無關好壞，只是某個個體，或某個群體在實踐了某些事情，也因為擁有一些能力足以去站在那個位置上去表達，去說話。 但這通常也會帶來我某種程度的壓力，我的個性本質不是一個喜歡站在檯面上，不喜歡在某一種擁有代表性的位置上去說話。一開始的確會很開心，覺得可以分享自己跟一群夥伴在部落的做的許多事情，我的想像這些分享似乎可以鼓勵其他也想要回部落參與的人，那些實踐對我自己的成長意義很大，怎麼在部落生活，怎麼學習我在支亞干接觸到的一切，進而去分享。但這些事情真的能累積在部落嗎?我今天寫了一篇稿，賺了一些稿費，然後實際部落累積了甚麼，也許有，但我無法清楚地說出那是甚麼。 但我省思自己感到煩悶的原因是甚麼，不是我不想做了，我會死在支亞干，也會不斷不斷地做那些我認同的事情，只是寧願去外面講那些，我寧願花更多的心力去做一些基礎的事情，就算只是體力的付出，就算只是陪伴某些人聊天喝酒，都多過於我去思考那些哲學性上、邏輯上該怎麼整理，歸根究柢，我好懶得說話，我總覺得每一個人都能說，每一個人都有自己的故事與參與的實踐能夠去分享，只是那個分享的方式不同，只是為什麼我們都要期待"某個很會說話很會分享，所以要讓他來" 好的~~~頭痛欲裂的時候，突然思緒有一點清楚。我們在實踐的過程中滾動，沒有誰對誰錯，我欽佩那些努力生活的人，我想辦法調整自己在這個滾動過程中扮演的腳色。 # 不要打給我問甚麼活動該怎麼辦 # 不要打給我問我要不要去分享

我其實不用篩小米，但經過五金行就想進去看看買甚麼工具可以篩，陪著Yabung和Wilang一起去脫殼的時候，就想自己也要想要把種子到最後一步。

Rbagan(夏天)要做什麼?我問payi Yuyuh，他說沒事幹，農人夏天沒事幹啊，去山上會要kradaw(蜜蜂)和Qoyug(蛇)，有人會去啦，但我不會去。