那也是一個過程-蓋雞寮

本來想等到真的做到某個成果，再細細回憶辛勤付出的過程，但過程怎麼會從結果往前推，過程在當下，持續進行的時間和空間裡。

習慣紀錄自己的過程，是整理也是一種持續學習。

某天，Tama說想要stabu Rowdu，興奮地拉著我到處去看別人的bii rowdu，我心裡很興奮，養雞是小時候難忘的回憶，以前我們家有寬大的後院，矮矮的雞寮裡面一盞黃色的燈，兩三隻母雞窩在高處孵蛋。我和二哥放學就跑去後院玩，替每一隻ruru取名字，用他們身上的斑點或是花色來判別名字屬於哪一隻。

我印象很深刻，大颱風來後，總有幾隻小鴨死在泥濘中，我們幫他們挖一個洞，蓋一個個數不清的墳墓。我們還有一池水塘，鴨子在上面划水，我們喜歡往水池裡丟石頭。

拆了舊房子的那天，雞寮和水池消失了，我只在梁柱間找到一個機器人，跟很多闖進來的蛇一樣，木頭裡總有空隙可以容身。

美好的回憶沒有實踐的過程始終是美夢，像payi和哥說的：你沒有替masu找地方賣，那都只是種好玩，蓋雞寮和種masu一樣，都不能停在遙想傳統美好的依戀感覺，我們truku是很實用的民族，感動無法當飯吃，任何事都無法塗抹掉現實的考量。

但現實來說，如果沒有跨出那一步，我們會認真往以後的路嗎?

如果沒有種masu，我們還會去煩惱masu要跟誰muyi pila嗎?如果沒有動手拆pawan讓給我的雞寮，我會認真往後去想那些雞要吃什麼嗎?

實踐本身並不存在於當下，而是從過去捲動到現在甚至未來。這個30年的雞寮，pawan帶著我慢慢摸索我不熟悉的領域，用paru和鐵鎚敲開木條和木條的相接，用剪刀把圍起來的黑網剪下，再用砂輪機把好木材上的釘子磨平。

最難忘的是爬到屋頂上拆浪板的視角，砂輪機磨掉鎖釘後，慢慢用baru撬開浪板，眼睛看得到的地面越來越滿，腳安心踩穩的地方只剩橫樑。pawan隔一段時間回來看我拆的速度很快，就稱讚我是莽夫了，我不是因為他說我是莽夫而開心，是我雙腳站在近兩米的高度，把浪板拆下來給他看的那種滿足感。

未來可以幻想，也能用做的，我比較喜歡做。